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并不能满足对三岛的八卦需求，以为导演掌握了不为人知的私生活素材，其实并没有，依旧只是对三岛的生平作一些简单的、遍布各媒介的、资深读者早已烂熟于胸的信息。所以不知导演设想中的目标观众会是什么样的群体：不认识三岛的不会喜欢电影的比较匮乏的故事性；对三岛半生不熟的会认为电影沉闷、毕竟很难有读者会同时读到《金阁寺》《镜子之家》和《奔马》；只有狂热的三岛书迷看到电影中作为视觉呈现的小说章节会格外感到兴奋，然而又对视觉化有了更高的要求，比如扮演三岛的演员显然缺乏三岛本人的书卷味、俊朗之气以及他对肉体之美的偏执，尤其演员的气质中要糅合世俗性、神性和理性，这都是演员都没办法摹仿的。更何况，三岛语言中织锦般的经纬和倒刺将他的思想与肢体语言紧密黏合成一个整体，更使其“怪物般的感受性”的视觉化成为不可能。

一个带着你在公园踱步70多分钟的镜头，一个路人没有抗拒甚至迎上来的镜头，一个原生态甚至忽略大光比曝光的镜头，一个节奏稳定甚至有些枯燥的镜头。但在最后的片刻，随着以《红毛皇帝》式的舞蹈的呈现，我确实达到了一种难以言状的颅内高潮。

山田洋次就是老派的代表，但是你知道，土办法总是很受用

可以！这很中国！一镜到底的把成都人民公园走了一遍，结尾无比欢快的尬舞是从郑州学过去的么？回看整片，每一个游客和路人都像是被导演安插进来的演员，虽表现的是最原始的状态，但就好似剧本的安排以及排练到熟悉，简直是浑然天成。

出狱的杀人犯想回家却不敢回，被一路同行的小年轻鼓舞后，回到等他回家的人身边。 阿钦失恋开着新车要去北海道找幸福，路上遇到独自出行的少女朱美，两人结伴而行，一路问题不断，遇到搭车大叔一直帮助他们，两人决定送大叔回乡，途中得知大叔是杀人犯，几年前遇到一见钟情的妻子，并有了爱的结晶，但幸福随着妻子的流产而破灭，心情恶劣出走的大叔与醉酒的混混发生冲突，大叔失手杀死混混入狱。为了不拖累妻子，大叔狠心提出离婚，妻子伤心离去，两人再无联系。出狱后，报着一丝希望的大叔给妻子写信，如果她还等他，就在门前挂上黄手帕。得知大叔的爱情故事，小年轻决定送大叔回去找妻子，但近乡情怯，大叔萌生退意，小年轻陪着大叔，帮他找黄手帕。车往家的方向开去，大叔一路寻找妻子的身影又不敢奢望看见黄手帕，而他的家门前挂满了幸福的黄手帕。