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虽世态炎凉，可人间还有真情在呀。人生如戏戏如人生，狗娃就是爷爷的活菩萨呀。 看到乐山大佛听到画外音“吃面，吃担担面” 好亲切呀。 （看的时候开的外放，我妈两次被吸引到让给她看看。看着朱旭老爷子说，哦是这个老爷爷所，还是他自己的声音得嘛）

崔姐姐好漂亮好可爱呀 和美大好有cp感 只可惜崔姐姐已经结婚了 不然我还可以期待一下下

個人觀影史第1650部。除了最後師長被梁素蘭和狗娃打動後說的那番話和那個激動方式明顯和師長二字對不上號（這一幕師長氣場全無）之外，其餘的都太好了。不知道徐皓峰看了之後會是什麼滋味，我想必定會是十分感觸吧。吳天明導筒下的變臉王和徐皓峰筆下逝去的武林高手在個人風骨上、生活條件上、說話方式上、道行的造詣上乃至對規矩的迂腐遵守上都如出一轍，更是都能叫人感受到一種心酸的浪漫——心酸在於所仰賴的絕活和做人的宗旨在時代的“進步”面前變得再也難有招架之力；浪漫在於一次次在現實面前敗下陣來卻又從未斷過對它們的堅守。朱旭老先生的表演讓郎雄都得叫聲大哥，觀影的時候就是不斷想起李安《推手》裡面的父親。

感觉这季挺累的，大家都挺辛苦的。顺载老爷子真的可爱，还是动物之友啊

库斯图里卡的电影总展现出一股旺盛的精力，不断的渲染和不停的音乐，一场交织了阴谋与短视的闹剧由此得劲展开。荒诞与魔幻之间的界限变得模糊，纷乱的电影场面又恰恰显示出摄影机后的导演强大的场面控制能力——他既在局中陶醉，也能局外清醒——反讽总需要依靠置身事外的能力和勇气，姜文或许最受用库斯图里卡的就是这点。当然，库氏自己恐怕也深受前人影响，譬如费里尼对盛宴的刻画，他自己的影片亦是一场大型的狂欢，其中诸如古典性与现代性一类的词项也不再对立，它们就像黑猫白猫一样，在获得一切又丧失一切的狂欢中交媾——这是对辩证法的反讽和嘲弄，寓意了现实主义综合路线的可笑之处。还是在狂欢之中，在这纯粹欲望的显现时空之中，一切对象间的张力都变得无关紧要，因为从“本质”上看，所有人都是唱与跳或者舞舞舞的信徒。一则反童话的童话。