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一反常态地不是描写中国女性的封建，爱莲已经四十岁，在压迫下，她多次说道她已经老了，但最后她比她年轻的儿子更早接受新的观念，最终获得自由和新生。（我强烈反对一楼说男主不帅，伞下还项链给秋明和重复戏词那两段戏的眼神～我的心颤个不停）

你可以送她献花，送给她小蓝花

还行吧，有一些搞笑桥段还是不错的

如果我们将佛教教义的最终目标理解为生成一种非人类/超人类意识的话，那么《玲音》几乎是神圣的，互联网协议的技术存在令荣格式的“自我探索”成为了可能，顺遂机器，电线闪烁的蓝色电子屏幕背后是神灵，也是其与自性合一的过程，神明，或者说超人是辩证法的反面，以一种根茎的方式野蛮生成，这是《红书》与《查拉图斯特拉如是说》结局之后的内容。 玲音/Lain不是一个人，少女不过是它的假托，正如同佛教中关于诸神的世俗画像与塑像只是一个假设，《玲音》之所以神圣并非来源于对于神圣内容的表达，也非“观看的超验”，而是影片本身即是直接作用在观者精神层面之上，正如最后一集所暗示的那样，整部番的任何方面，包括OP，以及开场魔性的“Present Day, Present time”都是祂的身体。

还是很感人的```尽管是斯德哥尔摩症候群？```