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前两集节奏没把控好，得流失了大半观众吧，相似配置的《鬼怪》可是第一集就炸了；谜底大事件的设置也中规中矩，放不下感情的人不要干革命的老道理；中间解谜的过程好看，每个人的结局好看，刘亚仁好看。整体三星半，刘亚仁一个人占两星。

博物馆一直是时空的封印之地，而将这个扁平的填充物拿掉考验的则是人对艺术的真实态度，在索科洛夫精巧的叙事结构中1940年的巴黎仿佛变成了永恒，然而并不遥远的东方就没那么幸运被当成姐妹(独白的语调已经出卖了自己)，结尾《牢不可破的联盟》沉重混沌的旋律一出忍不住还是被逼出了眼泪

有很多评论提到了某种“模棱两可”，我倒觉得是一种非常确凿的真实：当一个人缺少环境与经验合理化自己的身体欲望、而精神欲望又过于强烈时，不免会挪用精神欲望来合理化身体欲望。在我看来，本尼迪塔并未作有意识的伪造和欺骗，她只是十分狂热，以至于任何现实操作的真实与否在她眼里不重要——重要的是“展现”、确证自己的精神力量（而且在那个时代，借用有利的外部因素来支持自己的宗教主张，在当事人而言也算不上一种操纵手段）。这种对自己的肉身分享耶稣神性的极度渴望（精神欲望），在遇到巴托洛梅娅以后，在肉体之爱中找到了宣泄口。她是个真正的拉拉吗，抑或只是碰巧遇到了有经验的女性伴侣？是否正是这有限的经验，使她只能想象出耶稣的女性身体？这其中的偏执和极度自恋，都颇符合齐奥朗对圣徒的指控。但片尾前任院长与她的和解实在突兀。

政治 战争 艺术 历史 虚实相生 时空错乱

喜欢刘亚仁民国戏的造型