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浓厚的圣丹斯独立电影气质，一出仿生人版寻找薇薇安·迈尔。记忆晶体展开取法于诺兰式的五维空间，谈不上惊喜，却有着一沙一世界的玄思和一弦一柱思华年的诗意温情。小女孩在结尾用稚嫩的中国话述说对杨的思念，带给人一种古老的乡愁，让人联想起海德格尔的金句，语言是存在的家园。郭共达的视听像是从他的film essay里随意摘取一样，小津式的垂直正反打，无人空镜，画幅肆意的变换，纵向空间、横向空间调度……花样繁多，眼花缭乱，美则美矣，过犹不及。郭共达的跨文化背景和取法名家的超验视听，倒是给当代电影注入了一股新的气质，哪怕涓涓细流，从《在哥伦布》流淌到《杨之后》，聚焦家庭的文化脉际的作者母题渐渐显现，创作野心冲破了低成本预算的瓶颈。

不知道為什麼很能共情，選擇女性作為主角是正確的決定。沒想到日本難民政策還有這一手⋯

1.非常神奇的是里面看到不少《建国大业》的镜头，大概是为了省钱吧哈哈哈哈，就好比《建党伟业》里也用了《我的1919》的镜头。2.看得出思路是明线：大事件与暗线：暗杀计划以及毛泽东身边普通人的故事交织，但也许收到诸多限制，暗线非常浮皮潦草。3.这几个特型演员可能是演太多了，举手投足已经毫无人味可言，仿佛提线木偶，完全没有开国领袖的魅力。

生活在日本的难民生活还是很新奇的，不过本片的视角窄了些。

杨说起中国人眼中的蝴蝶，毛毛虫生命的结束意味着蝴蝶生命的开始。有无相生，消亡接续着新的起始，正如他找到了多年前消亡的安达新的存在形式，也如同他的结束也意味着遥远浩瀚像繁星一样的记忆碎片的重焕生机，意味着家人对于他存在的定义以及告别这件事情的重新思考；机器人的永生未必是幸福而合理的，但同时人类的生命也并非值得其他物种所羡慕；妹妹最终那句话同样想起了《一一》。 大提琴版《盛夏的果实》响起，沉重的琴音回音里，所有人开始去直面告别以及离去的不可逆转，悲哀积累到一种很高的层次时，又被沉静隽永又绝美的画面构图（阳光下星星点点的投影、女孩的侧脸、斑驳的绿茵浓重的草地、车里的时空变幻感、空荡的秋千）注入生生不息的希望感，记忆的存在自此有了载体而非消逝的幻影，一切被淡然地定格进这条凝固的时间河流之中。