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看完还不理解我喜欢弟弟的请面壁。相当温情的片子，非常非常非常喜欢。BGM都太棒了！

1.电影呈现出一种随意的相对自由（人物之间的实际位置与真实位置，“演员”与观众的现实距离与心理距离），但过程和效果是有效编排而得，包括观众切身感受到的逐渐麻木的本能中枢，对问题及思考的内容的错愕，都是“有意”而为之，颠覆了纯文本输出的局限；我们被告知，我们在认知世界的同时遭受着否定，自由是什么，病是什么，吃是什么，我们到底拥有什么？反思无果。2.他们不被允许拥有情绪，语言被随意歪曲，故事在人前人后流传；他们的自由诉求被认为是无理取闹，他们陷入了无底洞，要求证明果不是因的果，因要是果的因；他们在呐喊在歌唱在吟诗在批判，他们要挣扎要抵抗要逃亡，要自由要承认要尊重，他们尝试解释元素化的物件，力图证明世界的复杂；他们不被别人理解，他们是疯子，他们是天才。3.传播学电影。

发现自己已经看过了美版翻拍，除去情节的相似，拉皮德的原作更多的注重强调摄像机的在场与镜头视听的传达。演员的表演被削弱为概念，个体的重要性被相应抹去，故事的留白反而变得恰为好处。诗歌的纯粹在孩童角色得到无限的放大。对于艺术的天赋来说，无论放手还是挟持都是一种世界强加于它的绑架。对于她来说，艺术是源于个体又超越了个体的存在，眼里只有作为中产对艺术消逝的恐惧而非作为教师对于孩童的崇拜呵护，这就出现两种高度提纯的视角:创作和欣赏的对立。拉皮德最擅长的就是视角的呈现，总是拥有无限宽广的解读空间，总是陷入两难的困境之中。结尾代表现代社会喧嚣的音乐湮没了创作者“诗人”的存在，更是引人深思。那时，等到当代消费文化完全树立后还会有人聆听他的诗句吗？

这眼泪流的我，妈蛋...

大人和孩子，多么完美的比喻。这个世界正在失去诗歌，多么悲切。你以为能洗脱繁俗，只是更脏而已。喜欢来回踱步的跟随镜头，诗歌里情分氤氲，很干净。相比，大人咬牙切齿张牙舞爪。教师念诗和会后聚会的差别，非常有意思。留白感，棒棒的，最后孩子还是被带回了俗世，怎么也逃不掉的。