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为期两年的电影课的开始。第五代凸现的影像本体意识，视觉造型意识及创作主体意识，文化意蕴，大动荡年代。影像表意大于情节表意，时空跨越大，人物性格内向，行动僵滞，环境单一少变，画面多次同式反复。仪式写实写意结合，杂耍蒙太奇

年年有今日，岁岁有今朝（望文生义版）

经历了文革的电影界真的伤痕累累，虽没跳脱开“主旋律”的影子，但有对女性觉醒的呼唤，导演个人情感的诉说，更有文革时期不让拍的爱情。“爱情都是大毒草，要彻底清算。”不过这个简简单单的尽最大可能化简的爱情，与电影的视听语言，尤其是非常有实验先锋意义的造型构图色彩、酸曲儿和剪辑的简化，这样的视听语言和故事总有一种不匹配不协调感。PPT般的简化剪辑和一点都没有的同期声，总感觉像上个世纪二三十年代的“影戏电影”。好在故事虽然简，但人物有足够想象空间。不仅翠巧是悲剧，纵观整个故事哪个不是悲剧呢？“老天赏饭吃，这都是命”但还是希望人的命能掌握在自己手上。虽说讨厌翠巧的爹，但如此活生生的被生活压垮的父亲，他无力反抗的模样，又怎么能让人讨厌起来呢。都是彻头彻尾的悲剧罢了，五千年留下的悲剧罢了

蛮正能量的。。其实就像在看他们的自传

6.5，挺主旋律的片子，跟党走，啥都有。。故事还是穷人家嫁女儿那一套，没太大意思。 一些不错的细节： 喜宴上的木头鱼摆设和娶不上老婆的光棍唱酸曲 憨憨的“龙王是尿床娃同行人”，哈哈 十里山路去挑浑浊的黄河水吃 老谋子把黄土高原的厚土和山拍得可以