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琳琅满目的美食+质朴平淡的生活，其实gay群体的日常、工作、社交与常人相较又有何异。有向社会、亲朋出柜的烦恼，也有对无人养老需努力攒钱的未雨绸缪，更有像普通情侣在相处磨合时会遭遇的一系列问题（猜忌、质疑、和解）。无论选择何种生活方式，都是个人的自由与权利。能做到对自已的选择负责，忠于爱人忠于家庭忠于自己，这才是所谓•向往的生活。ps. 西岛叔宇直气息满满，前几集对内野叔的触碰简直是大写的加粗的嫌弃，倒数几集cp感才勉强活络了些，直男一本正经演gay实在没内味儿。

很难受看完 喘不上来气 salesman怎么能作为一个人的身份呢

前面铺垫确实有点太长了，基本上矛盾激发都在第二幕里面。我最开始很不能理解母亲为什么不相信自己儿子死了。但是她后面说：“如果Larry死了就是他父亲杀死的，神是不会让父亲杀死儿子的。” 我才知道她不接受自己儿子死去，也是不想面对自己丈夫犯下得错。最后丈夫死去，她那一声声的Joe真是太戳心了。

按需。从文本和年代看的话便很难不按照一种对存在主义的反讽来解读。镜头上手的一切存在者看似可以被主体无尽地阐释、自由地抉择，但同一性（bgm）、时间性（很显然，问题出在12个片段后半部分的排序并不一定按照顺序，但……）与偶然性（最后过于简短的偶然与之前的顺理成章）超脱出具体的镜头手法甚至超越蒙太奇塑造的场景。更有高于人的命运以现实或潜在的律法（最后的死亡究竟源自法国的律法还是存在之天命，导向殊途同归的两种解释路径）指责着自以为能掌握自己的人。此时，镜头的多样使得影像成为堆叠，继而在古典影片语义学之出离带来的不安中召唤对律法更深入的探问。但这种多样却同时人为和神秘，感觉还是缺乏对自身介质更有效的运用（对比《中国姑娘》），不过问题意识和技术的融合已经很精彩了。