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日本武士精神不能死啊 这是日本人的魂

“小丑”成为电影大师们所共同热衷探讨的角色绝非偶然，这一类底层的、卑微的、滑稽的人群更能折射出人心底里的幽暗、扭曲和苦难，以及人世间最普遍的议题。他们本身就携带着荒诞和审视的意味，他们既是舞台上的表演者，也作为了人间这场戏剧的台上观众，这种分裂式的具备多重性质的角色也暗含着摄影机背后的导演的省察与介入，正如伯格曼在自传《魔灯》里所述——“我觉得自己不是在悲痛中，我正在思考，我正在观察自己，正在扮演一个角色，那是我的职业病所决定的，它冷酷无情地跟踪我的生命，经常疯狂地夺走、毁灭我最深切的体验。”伯格曼自小饱受病痛之苦和家庭忽视，性格的忧郁和心灵的沉默使之得以冷峻地观察人类和人间。不同于费里尼式的温情脉脉和狂欢戏谑，伯格曼更像是上帝视角的沉默而冷酷的旁观者。

快乐，什么时候会结束呢，哪一刻是最后一刻，想把你紧紧抱着，可知你是我生命中的，最舍不得，如果我变成回忆，退出了这场生命，留下你错愕哭泣，我冰冷身体，拥抱不了你，想到我让深爱的你，人海孤独旅行，我会恨自己，如此狠心，如果我变成回忆，终于没那么幸运，没机会白着头发，蹒跚牵着你，看晚霞落尽，漫长时光总有一天你会伤心痊愈，若有人可以，让他陪你，我不怪你，如果我变成回忆，最怕我太不争气，顽固的赖在空气，霸占你心里每一寸缝隙，连累依然爱我的你，痛苦承受失去，这样不公平，请你尽力，把我忘记。 “其实我们已经很幸福了，有人生前这么爱我们，死后还为我们做了这么多事。” 爆哭呀后面，和何丽珠一起嘶吼痛哭，看完就想起了《如果我变成回忆》这歌，然后听着歌又哭了一遍，你说你个鬼片拍得这么感人干什么！

左右的階級設定毫無驚喜之處，當時的貝托魯奇是否想得太表層了？倒是幾場得放蕩不羈和做愛的場次拍的生動。老貝真是的，想放蕩就放蕩，裝什麼正經？看戲夢巴黎就多好，放蕩才是他的強項。

故事的核心其实权术，看似没怎么有存在感的明治天皇，最终利用派别之争逐个清除异己，扫清了国家走向现代化的障碍。