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我他妈就是站在自由和信念那边抵抗你们这些赤祸的人，怎么着了？“岩石再坚硬也是死的，鸡蛋再脆弱也有生命。石头最终会化为沙土，而鸡蛋孕育的生命总有一天会飞越石头。”反对独裁，民主主义万岁！

尊重原版精神又加入新意的改编。 刀：“我们是打刀的，人家怎么用不关我们的事”，每个人都有一把刀，买的人多了，价钱就高了；这断刀究竟是提醒大家做人要安分，还是刀法仍不够快？“刀这么慢，怎么出来混”，想到抢菜… 宗教：菩萨都抓着剑，总有用上它的时候，十字架也能充当武器。 人物：小兽一般的无名孩子，不再有诗情画意的世外选择，孩子和女性对江湖的漠不关心，刀的光线像仙境，女子独白似王家卫…到处都是残缺，镜头里，健全的人也只用一只眼看。 徐克抛弃了武侠里浪漫化的写意和虚化，更残酷野蛮原始，张牙舞爪的现实氛围，人间是魔域，从来都是吃人和买卖，片头人捉狗，后来人成了猪。 90年代港产武侠片在大陆取景尤其物尽其用，撒开了拍，怎么浓烈疯狂怎么来… 定安走了，铁头也走了，那个无法无天密不透风的电影时代也走了

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影片改编自张彻经典《独臂刀》。在这个架空了时代背景的故事里，刀场、猎户、马贼、强盗、黎民，就构成了江湖，世风日下人心不古，没有浩然于天地间的大义，充斥着的只有野蛮和血腥，烧杀抢掠、欺凌弱小、倒挂虐杀、剥皮示众。开场的和尚惨死，便象征着仁义尽失，规则不复。徐克刻意运用了凌厉碎片的剪辑、晃动不安的镜头、大量特写的画面，以呈现出极度风格化的视觉效果。武侠元素的表现也是极端化的，无处不在的男性荷尔蒙和愤懑狂躁的情绪肆意喷溅，尽皆过火，尽是癫狂，武侠不再是清晰的一招一式，而是混乱与搏命的缠斗厮杀。最后的高潮段落，赵文卓几乎只有转陀螺一招，熊欣欣也是只有舞双刀招架，歇斯底里，唯快不破，为了生存，没有理智。

爱情像鬼，看见的人多，遇到的人少。。。乞丐哥牌子上的几句话还是蛮经典的。夜蒲尺度越来越低，口味越来越清淡，莫看头。