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CC.改编自艾拉·莱文小說。1965年教皇保罗访问纽约市，在洋基体育场举行弥撒。莱文将其视作某種關於女巫、着魔和反基督教的潮流征兆。3年后34岁的波兰斯基導演翻拍，從此诞生出心理恐怖電影的血脉。 取景中央公园达科塔大楼，这是19C80N一座哥特式建筑，影片有些哥特原理，即内向型恐怖，没有任何直接的恐怖镜头。跟随罗斯玛丽，观众被带入一种完全偏执的世界观，几乎所有人都会背叛她，悄无声息地为她设下陷阱。 當時和《驱魔人》这两部以女性为主角的作品主题均是家庭、婚姻、住所、儿童、精神疾病和秘密。波伏瓦《第二性》写：“当人们判定一种性别、一个阶级是内在性时，就必须给以超越性的幻象。”後來，波兰斯基贝弗利山庄里的妻子被曼森家族残酷杀害，他远走欧洲拍摄《麦克白》，片中杀戮场面仿若暗示邪教团伙殺人的情景。

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可怕的并不是所谓恶魔之子的宗教惊悚，而是当囚于家庭/婚姻里的主妇意图寻求帮助时，发现丈夫并非自己的同盟。这几乎是在揭露婚姻的阴暗面目，呈现出一位全身心依赖丈夫的妻子在面对被夺子之危机时的孤立无援。当脱离宗教的外衣，这种婚姻状态和男女关系依旧具有普世性——往往对婚姻里的女性危害最大的也许是看似亲密的男性伴侣本人。

隐藏不能带来安全，永远会伴随被发现的恐慌，只有做真正的自己，说出自己的故事才能逐步改变人们对跨性别的描述，从而改变人们对跨性别的认识。“当电影描绘一个人见到跨性别的身体呕吐时，这肯定会让人们认为跨性别的身体是恶心的”这些由社群外部生产的影视作品从未意识到他们是如此深的伤害了跨性别群体以及忽视了他们的主体性。

一口吞的那十几个生鸡蛋。