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两个小演员演的很好，只是不太确定为何上了回秦国的车后没有让他们哭而是笑，或许是为了表现枭雄的魄力？

起于开篇 盛于朱赫来的 一股气 没顶上来最后 陷入了自怨自艾的调调里

故事有点扯 而且我很讨厌这个主题 在权力下人能否有着发言权利 并且角色塑造除了秦皇以外我也不喜欢 秦皇在人质生活下明白权力与权衡 他有着野心童心与暴虐心 只有和女儿与发小在一起时才能敞开心扉 但是为了权力与野心他不得不抛弃爱人与本心 最后留得悲苦下场 而高渐离和徐福代表着两种不同的文人 一种是不屈 一种是顺迎 而朝堂上的其他人也是为了私欲的贪权者 这种人物改编就很生厌 但却新奇 从故事上讲它有着出色的剧情讲述 出众的哲思内涵和丰富的细节铺垫 可是它是基于历史戏说之上的 就不太好 而且内涵也很有历史讽喻 被禁也是必然 就是高渐离不应该葛优演 虽然演技出色但是没有那种风韵风雅

在水与火的纷争中指向和解与新生，在夏季暴雨切碎的时间轴中，常民之怒火/实验室酒精灯之燃火/五山送火间断出现，将京都人的情绪搅乱于祭典季的变化无常中。搬家分居与离婚协议的间隙正如跳长绳时的离地距，三人之家摇摇欲坠的关系桥正如母亲口中的婚姻即是适者生存那般残酷却又日常。最后半小时的奇观直接叠上自己的童年痕迹，在仿佛寺山修司异界的相框中，滋贺琵琶湖便是放大版的东京洗足池，而瀬田川之船幸祭与多賀大社之万燈祭竟同时显现于一个燃放的赤色世界。但随之转往月光下的溪谷山林，晴的退场与亵的紧逼直到湖畔雾中幻象生成以达到平衡，对着水中的她们仨/她大喊几声「おめでとう」，与其说是天明时分对往昔的释怀，倒更像回归机械剧场前发布一段拒绝决裂的存档指令，母女关系的最终安定也意味着这场边界灵体更替游戏的完成。

当时把这部片子跟“敖德萨阶梯”搞混，完全不是一个概念啊。