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A+/90｜当摄影机成为电影的主角被摆在观众面前，状似是凝视行为的主客体互换的趣味解构实验，实则是把剪辑过程与成片一起呈现的对整个镜头下和大荧幕上的“现实世界”的虚无主义质问。钢琴live伴奏。#BFI#

就这么多年过去了啊。当时的倾城四少，现在看起来多唏嘘，前几年我还奢望过有一天能重新聚在一起，现在，只希望他们不曾忘记当初就好。

持攝影機的人，「人」其實不怎麼重要，人類視覺天然的局限性，這是電影眼（Kino Eye）一向質疑，並且意圖超越的，讓人眼花繚亂的蒙太奇雜耍，快剪、加速停頓、畫面疊印拼接、定格動畫，鏡頭裡千姿百態的勞動者，生老病死的日常，與永不止息的機器零件合為一體，前蘇聯人民狂熱的機械崇拜，處於運動中的機械（電影）打破了現實僵化的社會關係（在影像裡，不同階級，不同種族膚色的人是平等的），人、物的等級之別（人只是影像萬花筒裡的其中一份子，以及對現實的復原），擁有靈魂的攝影機（上帝之眼？）終將擺脫人類的意志霸權，自由舞動起來，退居觀眾席的我們（和導演）只能靜靜「看」著神蹟的降生。若干年後，李安正是以《雙子殺手》繼承了蘇聯時代影像實驗大家的超凡理念。

发现我的哭点很奇怪，开始为胖大叔哭，再被丧尸吓哭，绝望哭，为瘦大叔哭，再被狙击手吓哭，为小女孩的歌哭一直哭到喉咙充血脑子不会动像只丧尸，缓了好久才来写影评。上次哭成这样还是忠犬八公。感恩导演没有为噱头击杀她们，不然我会哭死的。以后我嫁老公就一个标准，好人，能打架，带我逃。

如何创造性的处理你所拍摄的影片素材是本片对纪录片工作者最大的启示。毫不夸张的说维尔托夫在本片中呈现出的纪录片理念，手法以及技巧领先时代整整100年。它包含了比尔·尼克尔斯所总结的纪录片六种模式中的好几种。而如今最前沿，最流行的自反式纪录片早在90年前就在本片中被维尔托夫尝试过了，并且导演在片中大量尝试蒙太奇实验，将不同的镜头互相组接形成含义，通过蒙太奇的作用形成某种节奏和韵律。同时大量的使用对比蒙太奇：结婚和离婚，葬礼和婚礼，生产和死亡等，以及对于叠化，升降格和定格的创造性使用让本片也成为了一部充满先锋性和实验性的纪录片。维尔托夫仅凭此片便能影史留名。