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在看这部电影的过程中，我不断联想到自己看海边的卡夫卡时的感受，那种时真时假的感觉很奇妙。故事内核很日本，但是角色的行为举止又很美式，刚开始会觉得很违和，看到后面就慢慢习惯了。

伊莎贝尔：这是谁的房子？ 罗斯·莱恩：我在巴黎认识的一位小偷。 伊莎贝尔：他认识我父亲？ 罗斯·莱恩：他比谁都了解你父亲。 伊莎贝尔：他是谁？ 罗斯·莱恩：他帮我们搞定夜狐。 伊莎贝尔：他叫什么？ 罗斯·莱恩：我不知道他的真名，我只知道他叫勒马克。 伊莎贝尔：勒马克？天呐。你这些日子都在干嘛？ 勒马克：我在等？ 伊莎贝尔：等什么？ 勒马克：这一刻。

我承认，马克思主义哲学课上看的

第三部索德伯格。一部被拍得很不戏剧化的戏剧化小故事。似乎从生涯伊始，索德伯格就喜欢和观众玩误导的游戏。在神鬼莫测的剪辑和滤镜成为他的招牌之前，索德伯格在这部处女作中便以影片标题、公路片似的开场与风和日丽的布景为首创造了一场误导式观影体验：区区四人、室内、“零”尺度、平平无奇的录像带……可就在这样的“误导”中，性的面纱才被揭开，谎言才无所遁形，缓缓移动的中特写镜头像是代替了人之手在角色脸上亲密抚摸，承担起性和疗愈的功能，也微妙地记载着角色间跷跷板似的心理博弈，而数度情至高潮处冷峻坚硬的剪辑又将观众的注意力移走，如同留下一个谎言的空间，同时未尝不是索德伯格关于性、隐私、窥欲等多个数字媒介时代议题的一记警告。

地理决定论是有道理的；外国人拍还是拍得有些隔膜感