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片名挺诗意，形式模仿富春山居图的长卷，加入诸多平滑长镜。顾喜和奶奶用的不会讲方言的演员是败笔，马上出戏。这电影有种慵慵的乏味，不是因为题材生活，而是因为太沉湎，没能从生活里出来。造成这种结果是因为，现在天朝的表现艺术已经失掉灵魂了，涉及现实题材唯恐被误解到什么不满，因此看起来全部都是一副躺平的恹恹腔调。

乍一看是法医剧，其实主线探讨的是失去至亲的人应该如何继续生活，非常喜欢时任三郎演的爸爸，隐忍又强大。

3.5 有许多小别扭的地方，比如演艺腔普通话和地道方言组成的一个大家庭，还有就是有点拉夸的长镜头，怕是新锐文艺片导演们对长镜头有什么误解？顾喜的怀孕女朋友来演顾喜这个角色应该更合适。尽管如此。

的确不是最抓人的那一类日剧，但很钦佩日剧在类型混搭/糅合上的审美尝试，明明是最适合凌厉节奏的题材配上最不疾不徐的笔触和底色，在端正地吃完每日早饭之后骑自行车去迎接每日的尸体和死亡，仿佛对人生的隐喻

战争电影似乎已拍到尽头，立意已很难拓展，技术升级所带来的沉浸体验感增强仍能极大强化人的观影体验。年度最佳开场，简练、锋利地展现制服和作为个体的人的真正关系，二者之间制服才是主体，是国家意志的容器，人是一个可以轻易被替换的“弹药”。战争中个体放弃作为人的身份为制服这具空壳提供动力。全篇毫无希望，冷峻到底，彻底否定了战争中任何荣誉的存在，唯有血、残肢与死亡。看完想起戈雅的那幅Fight to the Death with Clubs，令人胆寒。与之相比，那些仍把战争电影当作意识形态宣传工具创作的地方真是可悲啊。如今战争二字也被去掉了。