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静静流淌的半自传体，所有坚持都有意义。看的时候无甚感受，但过后几天偶然想起，有感是黑泽明借故事抒情胸臆，德尔苏对于森林的信仰和朝拜，和黑泽明对于电影的热爱与虔诚有异曲同工之妙。 都是年过半百，天赋异禀的人，开始明白为什么失意的他会选择自杀，感觉被自己一生追求的事业所厌弃，那么无助彷徨，找不到出口，也适应不了自己从无所不能变为无能为力。 这是一首悲伤的挽歌，多少人崇拜的黑泽天皇，多少人愿意助他走出泥塘，他有自己的骄傲和执拗。 每每想到都是意难平啊，这就是后期转型的一个方向，失意者的哀歌。

“Why am I me... and why not you? Why am I here... and why not there?”

好片就是好片, 过50年看, 依然动人. 天寒地冻的乌苏里地区, 淳朴善良的赫哲人, 一段至深的友情, 一段人与自然关系的追问. 人物关系简单明了, 但是我们的内心却充盈着. 喜欢这样的电影!

黑白影像雕刻时光，彩色影像温暖寂寥。天使以主观视角长镜头俯瞰逡巡于战后的柏林，聆听来自人类意识的杂乱呓语，在熟知人世的残酷后仍肯定生命的意义，下凡为人。经验与超验，感官与理智，瞬间与永恒，造物的与尘世的，观察者与生活者，局外人与局内人，书写者与故事人物，地域的与普世的，古典与现代，童话的与成人的，破败与重建，个体经验与群体记忆，世界的远古起源与近现代历史切片，在这片场域交会融贯。影片的创作理念传统多于现代，浪漫主义的诗性遮蔽神学和神话的延展和下潜。当天使被赋予一个演员的形体时ta已经是人了，尽管ta在片中不能参与人类生活也不能被人类看到，ta的形象却影响着观众的感知和判断，ta是见习人类，一切都没有超出人的视域，与其说天使变成了人，不如说人把自己想象为天使。每个创作者都迁徙于身在其中与置身事外之间。

罢了罢了，没有期待的那么好看