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男主杀了那么多人，唯独没有杀掉自己最想杀的那一个，自己的儿子都杀了，唯独对父亲不敢下手。日本的男女、父子、母女的登记地位就跟印度的种族歧视一样不可救药。

1.特权阶级的虚伪与势利，对上阿谀奉承，对低横眉冷对；2.每个阶级都有每个阶级的关系圈与处世方式；3.欲逾越阶级圈子最终只有死路一条；4.底下人的幸福最终只能像是湖里倒映的夕阳，如此相近，却又触不可及...

4.26补。对今村昌平的女性观有了太高的期待……毕竟我已经很能忍耐男导演了。包括影评的道德观也弥漫着一股性焦虑：抢劫杀人嫖娼的男主是复杂的，但爹十动然拒了男主妻子几十年就是虚伪。你觉得爹虚伪可以从别的角度骂啊！比如让人家复婚给你守活寡只因基督教不允许离婚，免费劳动力照顾婆婆做家务打扫温泉还要带孩子，无视佳津子诉求随便找了个男人默许强奸？这才是为了保护自己表面纯洁的虚伪之处，剥削女性劳动力、无视女性性同意，男的出狱之后还在跟妈要零花钱赌博呢，就只痛骂爹更招女人喜欢！ 所以整个电影最灵魂的女性只能是久乃…绝大部分时候，只有在女性角色不能给男人提供性资源/养育资源时才能像一个独立男性进行平等对话。 当男的写不出什么好的就只会说一句：贵在真实。你写底层蛆虫也默认男性，女性是蛆虫底层的烂菜叶是吧。

4.5。这个片子在当下应该当成瑰宝收藏起来，能看到也是缘分，政治在历史当中的属性也是在栓释自然法则的某种规律，其中一个必然就是小人物的命运绝不会掌握在自己的手中，为了生存也好，为了欲念也罢，你一讨论对错你就输了，唯有利益交换政治游戏，想玩或不得不玩，请先拿出你的筹码来。

叙事结构在他的电影里算是比较特别的了，衔接也一如既往的漂亮