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世纪末的绝望，安哲缓缓的镜头和着柔和带点忧伤的音乐，依旧是一个关于寻找的旅行，失踪的政治家像他讲的那个关于风筝的故事，整个人类带上自己的东西开始了一场旅行，为的是寻找到生命的不再孤独不受伤害，要的不仅仅是电影表面看的和平，而是精神上的宁静和安稳。安哲总是在历史的高度关注的是人类个体心境。

我爱戈达尔，但是我不能看电影只看字幕。

邓迪少校为报兄弟部队和平民被阿帕奇族印第安人屠杀之仇，纠集一支由南方叛军俘虏、黑人士兵及有特长的囚犯组成的别动队，深入墨西哥境内围剿阿帕奇人，并与占领地的法国军队发生冲突。邓迪少校人马与阿帕奇人发生交火只有两次，还都设定在伸手不见五指的晚上，双方叮叮当当一会会，还没看清是咋回事战斗就结束了。既然围剿目标是阿帕奇人，那么这两次交手设计得过于简化了。经过慢条斯理的铺垫，总算在最后十几分钟与法国骑兵在河流两岸及河中展开了一场激烈的大战，这场动作戏拍得很是经典，也算是对观众漫长期待的一个漂亮的回应。邓迪少校长征途中特别是受了箭伤后，还与各色美女玩上了三角恋，这段描写真得多余。与邓演对手戏的本，这个人物识大理，重大义，挺讨人喜的。7.6分。

（8.4/10）《中国姑娘》反传统的视听语言和“théâtre”式的表现形式看似迎合了片中角色的主张，实际上隐藏着戈达尔对这些空想主义者的反讽：住着巴黎奥斯曼式公寓，雇着家政女工，开口却是打倒资产阶级。一群幼稚、虚伪之人的断章取义和自说自话，其行为和他们眼中的“敌人”别无二致。不过在严厉的批评之后，戈达尔也借“哲学老师”这一角色告诫大家：帝国主义尚在，但斗争是属于所有人的。

码着Theo Angelopoulos作品合集的资源已经很久了，觉得会很对胃口，但也直到现在才想着拿起来观看。导演这份袭自希腊最纯粹的哲思，投向政治无情带来生灵无奈的一面，而泼洒出大时代里生之绝望。行进中的末日图景，镜头捕捉的动机带来悲伤情绪持续蔓延，缓慢推镜和天地人的和谐构图都是诗意，前者恰如流淌的细流，在感性与理性的边界徘徊迂回，克制又抒情；而后者更是得天独厚，萧瑟空旷而廖有回声。安静沉稳的场景堆积，偶有气氛吐露情绪，极致的上帝视角，最难忘便是跨越边界的婚礼，仪式感成了生活的“累赘”，而仪式感让人民感受存在，正如音乐舞蹈等艺术、宗教信仰和内心保持亦或失去的自我等等，知识分子尚有内心犹豫困厄的纠结时刻，终究迈不过坎而等着下一个时代的来临。男主身上的古典美，也有与现实对立的成分在。