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美术先行，舞台剧先行，故事先行，美学上基本和电影没啥关系，为什么有一种借用韦斯安德森的感觉？扁平的空间，低饱和的色彩，风格的大胆尝试值得鼓励，但是真的看不下去。假布景仿佛是人物生活的真实空间，朦胧的大雾可能就是让电影内容故意脱离现实，在另一个时空维度?用一句话来形容就是，“导演并没有认真的观察生活”，巨大的历史跨度和众多的人物群像都是停留在表面的空壳，假人

结尾闫妮送的花上面写的一切都好就很点睛啊，导演可能就是想告诉大家，国家会保护每一个孩子，不会让所有人那么有压力，一切都会好。可是现实哪有电影那么仁慈啊，现实里更多的是有就是有，成功了就是成功了，失败了就是失败了。身处北京，这种感受真的可能比任何一个地方都要强烈，大家为了学区房为了升学不惜砸重金不惜不顾一切，从父母到孩子到学校，处处都在卷。

先抛开质量不谈，有些情况确确实实也是中国人的一些影子，我觉得身边尤其是在网络上不缺乏私生活混乱崇洋媚外没有品味暴发户等等诸如此类的人并不少见吧。只是过分夸张了点，贬低的意味也确实存在，另外我并不觉得一群连看都没有看的人直接开骂这样的事不存在理性。通过此事令我反思出国人更大的问题。

导演对于故事的安排很用心，有诙谐的笑点也有突然触动的泪点，看完对家庭有很多新感悟

挺失望的，听邱导的意思以后是要坚持这种形式主义学院派了。其实大量室内剧的布景并不小成本，只要愿意，扛摄影机到大街上才更省。当然，这不过是从现实主义出逃的一个转向——一个导演开始建立自己的电影世界，若是风格形式继续统一，那将是导演的电影宇宙。那么，费里尼的片场是他童年的马戏团，邱炯炯的片场就是他记忆里的戏台——幻想在重建幼时生活的场域中发芽。而这也正是问题所在：先锋的现代手法嫁接传统文化确有不伦不类之感。尽管着重山水的背墙、卷轴画的镜头呈现，乃至长长的推轨达到动态的移步换景效果等，我想冲击的突兀还是来自质料的隔阂，就像古城墙上的油画，山水在而水墨不在、空有一方人而无一方水土、有上层建筑的精神，却没有物质基础（🌚