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这种明明在竭力避免却依然一步一步自己陷入悲剧的故事就很俄狄浦斯式。在合理化岛民异教徒行为的同时坐实了自己异教徒的身份，这种信仰的思辨和对立蛮有趣的。其实全篇没有一个真正恐怖的镜头，甚至气氛、配乐大多数时候也挺欢脱的，但整条故事线真的细思恐极（虽然现在这种反转也用得很泛滥了）。最后的柳条人燃烧，巨物爱好者有爽到。

【7.1】80年代，法国巴黎，一位母亲与一双子女的生活碎片，清新淡雅，温暖怡人。搬家前母亲送给孩子的礼物很动人，给热爱诗歌的儿子自己近几年的日记本，给投身政治的长女自己怀孕时用来寻求庇佑的生育女神木雕。“这不是我们最初想象的生活，但我们还是尽力去热爱它了，对吗？”

真神在欢歌中死亡，信仰在笑语里崩塌，圣洁在糜烂处玷污，圣徒在邪火中殉道。电影是对黑的批判，也可以作白的揭穿，我们到底是神之子，亦或者是魔的仆人。

男主演员Tim McGraw也是个乡村歌手，之前和霉霉还有合作，剧里的老婆就是现实里的老婆...史诗感比黄石更强，再加上Brian Tyler加持的配乐，似乎质感比母剧更胜一筹。导演真的很喜欢对着阳光逆光拍人的剪影轮廓...小女主为啥突然又爱上了印第安大哥，这个转变有点太快了吧，一集都不到，这块儿不太能懂，而且我觉得她妈妈和弟弟的角色更讨喜。对了，厨子的演员好像是黄石里四弟的畜牧警察同事吧...

93min版，比较有名的宗教恐怖片，却也与其它宗教恐怖截然不同。坚持看完，昏昏欲睡，纵然歌舞不断，但叙事和剧情过于诡异，心中已有无名之火：基督教也好，异教徒也罢，一概当邪教看待，把这些人全绑柱子上烧死得了。 只对裸体镜头感兴趣，夜晚岛民的野合，裸体少女们的舞蹈，最刺激的是旅店里女人和男主隔着墙，一个发骚浪叫，另一个痛苦压制，可见两个人对自己的信仰都很坚定。 捎带胡说几句，信仰或许会让人达到志虑忠纯、心智合一的境界，而最高的境界则是不再依靠信仰，实现“物我两忘，无物无我”，神或者其他的什么东西解释了“有”，而“有”终要回到“无”。