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看到结尾也没有坦克彩蛋。个人认为结尾贾巴尔死掉了，并不会成为蝙蝠侠三部曲那样的所谓 标志 ，一个贾巴尔死掉了，贾巴尔就死掉了，根本不会有继承，因为民众就是这样的，为私人利益而已啊。 以前看过未知死亡，也是俩女主。个人的贾巴尔，人民的贾巴尔。能让人想起 守法公民和无法无天（韩国）。

2004年陆绍阳老师的课上看过。阿基的片子真讲究用光、色彩和构图。不过片子真是冷啊，身份问题写得真是透彻，这种耸人听闻的故事有着明确的北欧调调。音乐真心不错。

第八集。真正的纪录片，强过一大批贩卖贫穷和苦难的电影。很好奇这类纪录片的受众群体：既定群体应该是西方观众或所谓的“中心人”born with privilege，他们的反应无外乎“他们真可怜”以及“我们真幸运”，将“贫穷”视作奇观，以投射他们多到溢出的高高在上的怜悯；而作为非西方或“边缘人”born with poverty，其反应更接近于与“真实”的共情——在共情之后不禁发出质疑，然后呢？——愤世嫉俗骂天骂地自甘堕落，还是自我pua努力实现所谓的“阶层跨越”？然而更多的人依旧只能停留于自己的阶层。这没有什么问题。问题在于他们的声音趋于消失，他们的存在可有可无，他们的权利任人践踏。荒谬而可悲——自己的真实情况竟然要借助他者的视角得以展现。

影片借由失去记忆、没有名字传达了最伤痛无力的境遇是被剥夺权利。事实上隐喻的是二战后，为换取自治及民主制度被尊重的芬兰，于国际事务中近乎无底线的听命于强大的邻国的政策决定，在苦苦隐忍与坚持后，终于等来苏联解体，命运回到自己掌控。电影着力地反驳着医生那句 “好死总比赖活强” ，其实也就是在感慨芬兰人民隐忍倔强团结的民族性格。 阿基·考里斯马基电影中的叙事、镜头、色彩等要素构成了一种减法电影风格，与零度幽默和隐喻表达等手法共同建构了阿基·考里斯马基诗歌化的影像世界和政治立场。 “永远别放弃即使是你神智不清的时候。革命要继续，不可能倒退。”

这系列拍起来还没完没了了！完全是胡编的剧情，根本不需要编剧