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稳健的影像描绘了20世纪60年代灯光昏黄的台北夜市，影片结构严谨、有着庞杂但是清晰的人物关系、繁芜但不凌乱的叙事编排。小四被压抑的兴奋、情欲，最终转化成愤怒，将影片的主要矛盾置于两性关系的语境之中。这个有关青少年的、充满荷尔蒙癫狂的两性关系语境里，没有人可以解释当中发生的疯狂。制片厂导演的问话，小四冲着导演怒吼。真是这样吗？小四认为，艺术必须真实，这是打在他破碎纯真和遭人遗弃之上的最后一个犀利的惊叹号。牯岭街是一个警世故事，官僚教师，一纸控诉，针对的是杨眼里这个台湾少年所处的麻木不仁、冷漠残忍的社会大环境。最后一场戏里的小猫王拥有他所希冀的东西（时间），或是拥有他已失去的东西（希望），最重要的是，那个孩子总有机会，台湾的年轻人总有机会，不至于落得小四那样的下场。

1. 题材挺吸引人 结果大失所望 一个悬疑片一点悬念都没有 拖拖拉拉 2. 导演是在黑北京呢还是在黑东北 要不是有智能手机 我还以为是在拍三十年前呢 把首都拍的这么落后也是真有你的 3. 大马路上绑架儿童 好家伙 竟然让派出所民警指挥领导 绝了 导演黑警察系统呢 4. 唯一有亮点的就是白石舟了吧 结果导演编剧还真是不懂观众喜欢看啥 观众会喜欢看周游找白石舟报仇吗？他有脸吗？ 总结：伪悬疑 伪文艺 伪伪伪写实

六年前看未修复版DVD，不明觉厉。今日在台北真善美剧院看4K修复版大银幕，只觉震撼。时代气息强烈而不刻意，角色众多而不繁冗。四小时看下来毫无倦意，心情沉重。似乎每个角色都是悲剧性的存在。小四无疑是悲剧，小明也是。而我最为关切的，是正义耿直的父亲受到的挫折和变化，无疑是知识分子的悲剧

6集的纪录片，讲述了日本、芬兰、印度、英国、以色列、中国6个国家不同的教育特色。 日本重视社会规范和集体意识的培养 芬兰重视孩子的综合能力培养，弱化竞争，学习的最终目的是为了生活 印度的教育使得学生懂得变通，不敢照规则出牌 英国的精英教育让学生明白位置越高责任越大，成为精英是为了有更高的眼界去改变社会 以色列的教育让学生敢于尝试，不畏失败 中国深厚的文化底蕴，使得我们的教育有更多发挥的空间 从6个国家不同的视角作为切入点，每一种教育受着一个国家文化、社会的影响与制约，每一种教育也有着相应的优势与不足。 也许纪录片中讲述的教育并不能代表这些国家目前教育的普遍性，但任何人看完都会有所触动。过去我们是被教育者，将来我们会成为教育者，尽管没有完美的教育，但我们可以选择不断学习与完善自己的教育。

印象最深的芭比电影，因为我只有这部的光盘，很好看，狠狠怀念了