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马战戏份的调度和湍急的黄河边实拍，看着太惊险了，现在可没有敢这么搞的。

迈克尔曼拍片挺像给人物立传的，前20分钟比较闷，双雄戏渐入佳境。文艺自洽身世坎坷的杀手因为司机遇见一系列unexpected的bugs，被查岗看老妈丢文件还遇上他保护相好，刺激出了司机的行动力，反正一无所有，反正大城市蝼蚁般微不足道，为啥不搏一搏。

这种恐怖是一点点渗入的，直至片尾字幕出现，你才会觉得还好这只是电影。

迈克尔·曼一提及易经，惯用的城市俯拍图在我眼里就不再是理性的几何光辉了，而分明是由六十四卦具体情境以通向无限量关联宇宙的抽象原理。镜头由远而近，仿佛随意列出一卦：“同人于野，亨。利涉大川。”一个黑人司机行驶在路上，载上一乘客，“出门同人，谁与为咎”，故事由此开始。当然，按易经和老子在美国的知名度，也不奇怪迈克尔·曼把生生之谓易和达尔文主义相提并论。因为按照以物眼观道的的角度，这生死新故相替代的生命历程毕竟过于冷静和无情，说是天地不仁以万物为刍狗也算称理。如此，这道的宇宙相对于西方上帝爱的Word来说，果然可以作为杀人的借口，苍穹繁星密布，谁又会留意到那颗晦暗不明充满瑕疵的流星呢？若是与迈克尔·曼解释乾元亨利贞和富有日新以开物成务的道理既无可能也不必要，因为借刀毕竟是个仁者见仁智者见智的问题。

one night thing，女人和男人的区别是如此的明显，也是那么的具有代表性，没想到怪姨演起文艺片来也得心应手颇有味道。得到幸福就TMD的那么难