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让一个骗子以处在高尚的革命事业之中的虚假身份融入到封闭残酷的空间内，冰冷的石墙与铁门阻隔着人们的交流却抵挡不住革命热情，观念逐渐被感化苟且偷安再也不是求生之道，监狱外的狂轰滥炸牢房内的躁动和转变，受刑后自杀的理发师又使“将军”想要畏缩，不忍英雄被折磨的犯人们愤怒示威，危难之中看到“家书”重获鼓舞并坚定信仰，处决前的室内群戏又兼新写实的战时宣言和人性之光。乱世中信念崩塌到重构，罗西里尼电影中的无辜群众和正义之士魅力太大，源自坚定纯粹的信念和质朴的精神，那些人物形象好似都是从弗朗西斯之花的圣人形象延伸出来的。好玩的是纳粹也都多愁善感型的

最近在B站上看1900精讲《大时代》，一开始提到“丁蟹效应”，1900自己都认为是玄学。结果讲解到中期时，亲历美股连续熔断…简直可怕！

这是一种类似圣徒得道的经历，如果仅以此或最后行刑时牧师的几句布道就以为这是一处宗教悲剧，是错误的。罗西里尼只是以一个有着浓烈宗教背景的导演完成了这部作品，它的主题依然是站在民族独立上的反战。作为叙事策略，罗西里尼的手法非常明显，但作为电影，那是一种情感。（观影时间：2021年3月16日；自评：7.9；推荐指数：★★★★）

飞沙走石鬼见愁-----丁蟹

结尾的牺牲是不是有些强行啊……德国警察真想拉他拉不住吗？如果安排成他掩护队友越狱被杀是不是更好一点