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首要的模仿对象显然是康拉德(《吉姆爷》《诺斯托罗莫》),但这平静之虚构[paci-fiction]未如后者那样暗示不安的心弦.在凭借"离题""打岔"造就多调性中心的尝试中已有不少大师以各自方式取得成功(霍克斯,雷,罗齐耶,里维特,林奇…),塞拉却没能将政治间谍片升华为假日喜剧:考虑那些风光旖旎惊涛拍岸及诸种闲笔所起的帮助,只需回想《红河》(关于父子矛盾和社群冲突但大部分内容是赶牛)《赤胆屠龙》(抗击罪犯,时间却多用来调情,唱歌,洗澡,与酒精斗争)《出局:幽灵》(世界远大于你所见的)便知它们效果颇为有限.饮食,爱欲与歌舞的愉悦,究竟要如何以真正的娱乐性突入核战争的阴云? 也许缺少的是个有力的,处于一切规则之外的女人-孩子形象——仅有的女主角由跨性别者扮演,注定使本片无法从根本上思考另一种可能.

搞几把不懂那几个黑人何至于把人给打死，图什么？图钱？也不是？就图好玩？也几把说不过去。简直几把搞不懂

全程清爽流畅耐看 但是结尾开什么玩笑 婚外情的happyending 我接受不了 别告诉我这是电影 我都是当作生活来看的

看得津津有味，日本的工业大资本如何动用一切资源和手段“促成”皇姑屯和九一八事件，中下层的日本人如何因而同样遭受灾难而不自知却被殖民动员所吸纳，自由主义如何在截然的国族界限前苍白无比，都被很独到地表现了出来。讲故事要好看，还是得有一点政治经济学的框架才行啊，不然光靠“很有精神”是很难拍得好的。搞文艺还得是左翼，只是今天的“非政治化”的中国文艺青年糊涂虫们除外。

本部电影深深植入于法国乃至一般西方的社会和文化语境。众多现实元素以切片组合的方式，形成了一面凹凸各异的生活透镜：社会构成的老化，福利国家的紧缩、左翼声浪的低潮，以及，不时出没的马克龙象征着生活进展”不温不火”之庸常状态的政治指涉。另外，汉森-洛夫似乎十分热衷和擅于亲密戏份的执导，总能呈现肌肤之间互相接触的实在感觉。再者，大概延续了侯麦等人的笔法传统（以及结合自我成长的家庭经验），作为话语内容的“哲学”之于影片亦是显见的，“家庭”同样充当着一个情绪交互的重要场域（圣诞节的家庭庆典尤其让人联想到《冬天的故事》的结尾，单纯而温暖的欢乐）。不过，一个需要慎思之处可能在于，电影对于两个主要困境（父亲的赡养和婚外的恋情）的书写似乎一致避开了“伦理”的范畴，标志新生的结尾定格亦象征着对于过去的妥善安放。